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<title>美术论文</title>
<link>/art/131_1.html</link>
<description>美术论文 / 艺术论文</description>
<language>zh-cn</language>
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    <title>依靠直觉进行儿童美术教育-寻求</title>
    <link>/art/042025Y62007.html</link>
    <description>【摘要】 直觉在儿童美术教育中占有重要地位。儿童依靠直觉能够把握物象的基本特征，能够创造性 地表现视觉意象，能够体现美的自然法则。而在传统美术教育中，</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>试关于美育对学生右脑和智力-开发功能</title>
    <link>/art/042025Y52007.html</link>
    <description>人的右脑是一个亟待开发的智力世界。这一智力世界的开发，美育的有效实施是一项重要的措施。现代脑 科学研究证明：人的大脑约占全脑的四分之三，分为左右两半球</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>[美术]对艺术100年历史-误读和偏离&amp;nbsp;</title>
    <link>/art/042025Y42007.html</link>
    <description>“美术”这一学科名称，在中国已存在和使用了100年.做为一个专门学科，无论是正式的书面表达还是口头表达,在中国都明确指向视觉艺术或造型艺术，具体包括：绘画</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>在自主活动中培养学生-创新精神和实践能力&amp;nbsp;--活动教学-寻求和实践&amp;nbsp;</title>
    <link>/art/042025Y32007.html</link>
    <description>以培养学生的创新精神和实践能力为重点全面实施素质教育，是当前基础教育改革的重点，也是跨世纪教育变革的根本任务之一。近年来，我国中小学教育教学改革虽取</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>基督教艺术-边界&amp;nbsp;</title>
    <link>/art/042025Y22007.html</link>
    <description>内容提要 本文从基督教神学的基督论的七个方面，即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵，进而阐明了基督教艺</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>城市·水墨·现代性&amp;nbsp;</title>
    <link>/art/042025Y12007.html</link>
    <description>90年代以来围绕现代水墨画的讨论主要集中在现代水墨能否进入中国当代艺术的主流以及它在世界艺术中的文化身份的问题，比起80年代中国画在西方文化艺术思潮冲击</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>浅析中国大陆影视广告</title>
    <link>/art/042025Y02007.html</link>
    <description>一、中国大陆影视广告诞生背景及现状 电视诞生于20世纪40年代，50年代便出现了彩屏电视。 21世纪初的今天，电视遍布世界各地，全球已拥有10亿台，中国便占了3亿</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>北京基督教教堂建筑&amp;nbsp;</title>
    <link>/art/042025X92007.html</link>
    <description>按世纪惯例，“基督教”为奉耶稣基督为救世主之各教派的统称。基督教（Christianity）包括天主教（the Western Church，亦称“公教”、“罗马公教”、“旧教”</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>设计&amp;nbsp;文脉/Design&amp;nbsp;and&amp;nbsp;Context</title>
    <link>/art/042025XR007.html</link>
    <description>摘要：Abstract 文脉一直是设计师与评论家关注的焦点问题。能表述本民族文化属性的设计作品，其意义与重要性早已勿雍置疑。本文立足产品设计，解释了什么是文脉</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>中国广告发展中国际化和本土化</title>
    <link>/art/042025XH007.html</link>
    <description>近段时间我常在网站和书上看到一些有关于中国广告发展方向的文章。比如：全球十大营销传播公司世界伙伴公司的执行长说：本土化的广告要比国际标准化的广告效果</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>高中美术欣赏教学和审美评价</title>
    <link>/art/042025X62007.html</link>
    <description>一、美术欣赏教学的特征 许多教师有这样的体会，欣赏教学难于艺术实践教学，而现代作品欣赏则更难。这也许因为在欣赏传统的再现性作品时，有关史料和作品内容丰</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>关于样板戏-角色等级和仇恨视角</title>
    <link>/art/042025X52007.html</link>
    <description>一 &quot;革命样板戏&quot;是&quot;文化大革命&quot;期间制造出的文艺怪胎。作为政治需要的样板之戏已经寿终正寝，但作为戏剧本身的&quot;样板戏&quot;并没有死亡。巴金先生在文革后再听到样板</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>艺术美-探求--台港及海外华人美学一瞥</title>
    <link>/art/042025X42007.html</link>
    <description>内容提要 台湾、香港和海外华人对于美学、文艺学的研究范围甚广，对艺术美的探索已被放在主要地位。本文评说台港美学有关艺术美的种种探求，例如艺术美是什么，</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>西方现代美术教育理关于中-工具关于和本质关于</title>
    <link>/art/042025X32007.html</link>
    <description>（一）工具论的教育思想基础：杜威的教育理论是工具主义美术教育观的主要思想基 ６磐↗ohn Dewey，1859—1952）是美国实用主义哲学家、教育学家和心理学家，</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>马克思-世界文化观和审美现代性</title>
    <link>/art/042025X22007.html</link>
    <description>【内容提要】从多元文化对话、批判西方文化霸权、审美机制的现代转向三个方面论述马克思的世界文化观对审美现代性的当代启示。从中亦可引发对文化与审美的关系</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>民间理念-流变和当代文学中-三种民间美学形态</title>
    <link>/art/042025X12007.html</link>
    <description>【内容提要】本文着重探讨“民间”理念与中国小说艺术传统之间的关系，特别是其在当代的流变 与具体表现形态。一、“民间”一词的由来与演变，古典小说的三个重</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>20世纪90年代中国美术发展-社会文化背景</title>
    <link>/art/042025X02007.html</link>
    <description>在历史的年轮刚为20世纪最后的一个十年划上句号的今天，回头考察一下这段历史，人们会发现，这是一个特殊的阶段，差异巨大、彼此矛盾的各种物质和精神存在，都</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>数字化时代和文学艺术笔谈--数和美绘制-时代镜像</title>
    <link>/art/042025W92007.html</link>
    <description>【内容提要】以网络信息技术为主要标志的数字化时代为文学艺术的繁荣和人的全面发展开辟了广阔的前景，艺术的审美思维、文学创作、语言形象、文学批评等一系列</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>[暴力美学]-形式感营造及其心理机制和社会认识</title>
    <link>/art/042025WR007.html</link>
    <description>一 「暴力美学」的词语发生和文艺社会学问题 「暴力美学」是个新词，直到二十世纪90年代中期以后才流行起来，最初似乎是香港的影评人在报刊影评中使用的。延续</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>以作品存在为核心-美学--加达默尔艺术理关于-基本框架</title>
    <link>/art/042025WH007.html</link>
    <description>1 正如加达默尔的美学思想在当代西方后现代文化氛围中以美与真的独特合流而独树一帜，加达默尔的艺术理论也以其富有个性的艺术观念和理论框架在当代西方文艺理</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>二十世纪中国美术-[西化]、[反西化]潮流和广东画坛新旧之争</title>
    <link>/art/042025W62007.html</link>
    <description>一 二十世纪中国美术的「西化」、「反西化」潮流 自十六世纪起始，中国社会剧烈变动，传统社会垂老僵化的肌体酝酿变革勃勃生机。西方文化传入推动中国传统社会</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>泛审美时代-快感体验--从经典艺术到大众文化-审美趣味转向</title>
    <link>/art/042025W52007.html</link>
    <description>[内容摘要]：技术和市场在文化领域的强力介入使当今时代出现了一种明显的文化泛化与审美泛化的趋势，其具体表现就是大众文化的崛起与日常生活审美化的转型。面</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>文艺美学　定位-困难及其问题</title>
    <link>/art/042025W42007.html</link>
    <description>内容提要 本文从学科定位的基本要求出发，对80年代以来兴起于中国美学、文艺理论研究中的&quot;文艺美学&quot;的特性、对象问题进行了探讨，认为&quot;文艺美学&quot;建构所面临的困</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>解构和重建--试析齐白石-衰年变法关于文</title>
    <link>/art/042025W32007.html</link>
    <description>摘要：本文通过对齐白石衰年变法前后作品题材、绘画风格的比较，剖析了其衰年变法的社会、心理原因，论证了齐白石衰年变法是对传统中国画的解构与重建，是对自</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>审美化文化　经济社会-人文建构</title>
    <link>/art/042025W22007.html</link>
    <description>21世纪已经到来。 21世纪是一个全球普遍经济化的时代。对于这一点，已经不会有多少人再去怀疑或心存不满--我们现在其实就已经处在了一个经济社会的自行有序的发</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>审美-命运　从救赎到物化</title>
    <link>/art/042025W12007.html</link>
    <description>内容提要：1980年代在中国文艺界兴起了一次美学大讨论。那时美学专题充斥于各种学术刊物，美学专著层出不穷，美学译著也是汗牛充栋。美学一时成为社会科学领域</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>走进当代-美术学</title>
    <link>/art/042025W02007.html</link>
    <description>上世纪90年代初，中国的高等美术教育和美术研究机构中原有的“美术史及美术理论”专业被陆续改称美术学，上世纪90年代中期国家有关部门又将美术学定为艺术学 一</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>海德格尔　审美之域和开端之思</title>
    <link>/art/042025V92007.html</link>
    <description>（一） 海德格尔曾对日本学者提出一个问题：何以日本人不去沉思自己的思想所具有的令人敬畏的开端，而总是愈来愈鹜奇，忙于追逐时下最新的欧洲哲学思潮？这个问</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>重叠和融合--日本当代美术</title>
    <link>/art/042025VR007.html</link>
    <description>日本在近代经历了两次外来文化的大规模入侵，如果说19世纪末明治维新的文明开化还在某种程度上受制于封建国粹势力的顽固抵抗的话，那么，伴随着第二次世界大战</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>关于视觉-规训</title>
    <link>/art/042025VH007.html</link>
    <description>［摘要］权力通过各种途径展开对个体的规训，福柯在《规训与惩罚》中展示了不同时代权力对个体的规训，其中视觉的规训有着不同的形式。社会的发展并没有促进个</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>视觉文化时代人类阅读行为之嬗变</title>
    <link>/art/042025V62007.html</link>
    <description>摘要：肇始于近代，興盛于現代的科學技術、工業文明、市場經濟對現代文化領域最突出、深刻的影響，表現爲視覺文化的誕生及其突飛猛進的發展態勢。從表面看，視</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>人文性-演绎和建构-20世纪-中国美术</title>
    <link>/art/042025V52007.html</link>
    <description>社会史其实是一部关于人的历史，一部关于人的作为和人的感受的历史。在漫长的关于人的叙述和演绎的过程中，美术扮演了一个独特的角色。它以艺术的画面呈现了人</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>中国审美意识距离世界多么遥远</title>
    <link>/art/042025V42007.html</link>
    <description>由中国著名电影家张艺谋导演，中国著名喜剧家赵本山主演的影片《快乐时光》，目前在美国某些大城市的影院上演。也许因为张艺谋的大名，所以英文报章也刊出评论</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>超文本文学形式美学初探</title>
    <link>/art/042025V32007.html</link>
    <description>一、回顾 1.本文讨论的范围仅限于含「非平面印刷」成分的美国超文本文学作品（hypertextliterature），特别以一九九０年至九九年之间出现的超文本小说</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>后寻根　乡村叙事中-暴力美学</title>
    <link>/art/042025V22007.html</link>
    <description>毫无疑问，中国的流氓主义的真正根源并非都市，而是潜植于地域广阔的乡村世界。数千年以来，这个世界基本保持了它的本来面容，像一个平面展开的不朽的泥土装置</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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<item>
    <title>[美术]对艺术100年历史-误读和偏离</title>
    <link>/art/042025V12007.html</link>
    <description>“美术”这一学科名称，在中国已存在和使用了100年.做为一个专门学科，无论是正式的书面表达还是口头表达,在中国都明确指向视觉艺术或造型艺术，具体包括：绘画</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>复归和反叛──关于后现代主义新绘画艺术</title>
    <link>/art/042025V02007.html</link>
    <description>20世纪60年代中期，现代主义艺术在人们的喧闹声中宣告了自己使命的结束，取而代之的则是后现代主义艺术。后现代主义艺术尽管强烈地否认自己与现代主义之间存在</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>美术对[科学]-误读</title>
    <link>/art/042025U92007.html</link>
    <description>——1949-1965年 中国美术之现实主义 一 徐悲鸿为什么能在1949年一跃成为中国美术界的第一号人物？因为他始终坚持「现实主义」的美术创作，一再提倡「智之美术</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>关于古代春宫画-研究</title>
    <link>/art/042025UR007.html</link>
    <description>在明代，不仅出现了大量以性爱为题材的文学作品，性艺术也发展到丁一个高峰，春宫画就是一个突出的表现。 春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>实践新课标，促进美术教育-可持续发展</title>
    <link>/art/042025UH007.html</link>
    <description>摘要：本文以我对美术教育教学改革和实践《美术课程新标准》的体会，提出激发兴趣，让每个孩子参与美术学习，并促进每个学生学习美术的兴趣的持续发展，在各自</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>明清西方油画传入中国研究</title>
    <link>/art/042025U62007.html</link>
    <description>我国现在所谓的油画是从欧洲传入中国的画种。著名油画家艾中信先生说：“中国是油画大国”，此话恰如其分。在油画艺术成为中国现代美术的一大品类，取得与中国</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>高中美术《书法》模块教学研究</title>
    <link>/art/042025U52007.html</link>
    <description>摘要 ：本文就高中美术新课标中的选修模块《书法》的内容编排以及在教学中存在的问题、现状进行了剖析，并运用后现代课程范式的课程观和师生观提出了改进建议，</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>在网络环境下中学美术教学评价-思考和实验</title>
    <link>/art/042025U42007.html</link>
    <description>[内容摘要]我国美术教学评价在教学改革中己取得了一定成果，但缺乏对信息网络环境下美术教学评价的研究。本文试将信息网络技术与中学美术教学评价进行整合，以</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>寻找今天-素描教学</title>
    <link>/art/042025U32007.html</link>
    <description>今天的造型艺术，以其多元的视觉形态冲击着我们的眼睛，令我们的视觉神经得不到片刻的休息。绘画、摄影、多媒体、电影、建筑、雕塑、装置、服装、表演、行为艺</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>发展中小学美术教育-审美定位</title>
    <link>/art/042025U22007.html</link>
    <description>一、中小学美术教育的审美误导 1.研究缘起。随着社会物质与精神文明的迅速发展，美术教育也日惭趋于包括整个社会和人的整个一生的方向，其本质也转向培养受教育</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>浅析共创性美术教学</title>
    <link>/art/042025U12007.html</link>
    <description>共创性美术教学着重于构建体现以学生为主体，激发学生学习潜能，培养学生综合素质，并在教学的方式、手段、内容和评价等方面进行探索。 一、共创性美术教学的意</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>高中美术欣赏现代课堂教学五要</title>
    <link>/art/042025U02007.html</link>
    <description>在推进素质教育的过程中，越来越多的人认识到美术教育在提高与造就学生素质方面所具有的独到作用。尤其高中开设美术欣赏必修课目以后，美术欣赏教育受到空前的</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>欣赏无定法-触类可旁通</title>
    <link>/art/042025T92007.html</link>
    <description>高中美术欣赏课的开设，是要让学生在面对古今中外优秀的美术作品时，在教师的引导下，通过对美术作品的分析和评价，去理解艺术家的创作初衷和体悟美术作品中内</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>浅析[主体式]教学模式在美术课中-运用</title>
    <link>/art/042025TR007.html</link>
    <description>美术课的“主体式”教学模式是在中学美术课堂中积极调动学生思想的独创性，培养创造意识与能力，达到“乐学”、“乐创”、“能创”的教学境界。翻开现在的高中</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>阿里古格藏传佛教后宏时期-民间美术</title>
    <link>/art/042025TH007.html</link>
    <description>摘 要 文章对西藏阿里古格藏传佛教后宏时期民间美术中最具代表性的“擦擦”脱模泥塑、“风高”旗、“玛尼”石刻、天花彩绘、建筑木雕等的发展历史脉络，表现内</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>在自主活动中培养学生-创新精神和实践能力---活动教学-寻求和实践</title>
    <link>/art/042025T62007.html</link>
    <description>以培养学生的创新精神和实践能力为重点全面实施素质教育，是当前基础教育改革的重点，也是跨世纪教育变革的根本任务之一。近年来，我国中小学教育教学改革虽取</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>拉萨鲁康内-佐钦壁画研究</title>
    <link>/art/042025T52007.html</link>
    <description>摘要：拉萨龙王潭公园内的鲁康，对大多数的藏族和研究藏学的学者来说并不陌生，但对其历史沿革和建筑内丰富多彩的壁画之内容及其来源却很少有人探究。本文通过</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>关于藏族传统绘画作品-[经验断代分类法]</title>
    <link>/art/042025T42007.html</link>
    <description>摘 要：藏传绘画不仅是藏族艺术的珍贵遗产，也是研究藏族文化的重要形象资料和活的“标本”。目前，国内外学者对传统绘画作品进行断代研究主要以经验断代分类法</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>西藏佛教绘画艺术-程式化研究</title>
    <link>/art/042025T32007.html</link>
    <description>摘要：程式化是一种主观能动的心理过程，它是艺术的基 Ｗ怨7世纪以来，受宗教仪轨和人们心理定势等的影响，作为程式化的形象塑造和技法表现方式业已成为西</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>藏族古代-对称图形--雍仲符号和菱形研究</title>
    <link>/art/042025T22007.html</link>
    <description>摘 要：藏族古代文化中的对称图形雍仲符号和菱形图形，是常见的、古老的代表高原文明特征的重要图案。 和 是两个对称变换的全等图形，都是雍仲符号。菱形也是藏</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>藏族宗教雕塑文化审美琐谈</title>
    <link>/art/042025T12007.html</link>
    <description>摘要：藏族宗教雕塑的历史、品类和题材，并阐明撰写本文的目的和意义：用审美的眼光观照藏族宗教雕塑文化，再现宗教雕塑的艺术魅力，挖掘其蕴含的丰富的人性色</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>试关于《十二因缘图》-审美内涵</title>
    <link>/art/042025T02007.html</link>
    <description>［摘要］《十二因缘图》是藏传佛教中阐释六道轮回、十二因缘以及如何解脱轮回之苦的一幅图。这种图常绘于藏传佛教各寺庙之高殿大门前走廊内侧的墙壁上。有让朝</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>关于藏传美术-发展和教学-思考</title>
    <link>/art/042025S92007.html</link>
    <description>具有悠久发展历史的藏族传统美术（以下简称“藏传美术”），从四、五千年前的表现形式，色彩运用等比较单一的岩画，陶器图案到描绘简单的故事情节及谜语图，又</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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    <title>阿里古格佛教壁画艺术-审美特征</title>
    <link>/art/042025SR007.html</link>
    <description>摘要：文章对中国西部阿里古格藏传佛教壁画艺术的发展源流、文化背景、宗教内涵、民族风格、地域色彩及外来文化影响所呈现的审美特征作了较全面的探讨。 阿里古</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>中国免费论文网 长篇论文网 我要逍遥免费论文网</comments>
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    <title>汉藏结合-建筑艺术夏鲁寺</title>
    <link>/art/042025SH007.html</link>
    <description>夏鲁寺是西藏佛教后宏期修建的后藏著名的古老寺院，位于日喀则县东南约三十公里的甲措区。在古代，当日喀则（桑珠孜）这个后藏地区的政治、经济、文化中心尚未</description>
    <pubDate>2007-04-20</pubDate>
    <category>美术论文</category>
    <author>秩名</author>
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