世纪之交马克思主义的自我反思 ——如何科学对待马克思主义

来源:网络整理 作者:未知 发布时间:2006-12-11
论文简述:【内容提要】世纪之交抓学风,真正以科学态度对待马克思主义,有一个认真总结历史经验教训,对马克思主义发展过程中存在的问题作自我反思,坚持真理,修正错误的过程。科学对待马克思主义,首先应当全面认识马克思主义发展中的胜利与失败;其次,应当正视马克思主义发

【内容提要】世纪之交抓学风,真正以科学态度对待马克思主义,有一个认真总结历史经验教训,对马克思主义发展过程中存在的问题作自我反思,坚持真理,修正错误的过程。科学对待马克思主义,首先应当全面认识马克思主义发展中的胜利与失败;其次,应当正视马克思主义发展中存在的问题与危机;第三,必须正确处理马克思主义运用与发展过程中几大矛盾关系。


【关 键 词】学风/科学对待/马克思主义


【 正 文 】
根据历史经验和当前新情况,要搞好理想信念教育,真正坚定人们对马克思主义的信仰和共产主义社会主义理想信念,根本一条是抓学风,真正以科学态度对待马克思主义。人们的信仰和理想信念不坚定以至发生危机,原因是多方面的。从理论工作自身看,根本原因是学风不端正,没有真正以科学态度对待马克思主义,没有把马克思主义理论真正当作科学,所谓人们的信仰发生危机,其实是我们自身理论工作的危机。上一个世纪之交,国际共产主义运动中也发生过严重的信仰危机。列宁从抓学风着手,高举马克思主义的批判大旗,横扫各种机会主义教条主义的学风,推动马克思主义理论新发展,开拓了革命运动新局面。当前这个新的世纪之交,我们党同样号召,要高举邓小平理论旗帜,开拓建设有中国特色社会主义事业的新局面,就必须真正坚持马克思主义的学风,科学对待马克思主义。
这里讲的马克思主义,包括自马克思主义诞生以来直到今天的各个发展时期的理论与实践,历史与现实。我认为,世纪之交科学对待马克思主义,有一个认真总结历史经验教训、对马克思主义发展过程中存在的问题作自我反思、重新认识、坚持真理、修正错误的过程。现从三个方面谈谈“如何科学对待”。
一、科学对待马克思主义,就应当全面认识马克思主义发展中的胜利与失败
九十年代初苏东剧变以来,国际上否定马克思主义的思潮高涨起来,一时间什么“马克思主义死亡论”,“社会主义彻底失败论”、“破产论”、“告别革命论”等论调甚嚣尘上。面对当前世界社会主义处于低潮的形势,一定要确立并坚定对马克思主义的科学信仰,就是说,要纠正对马克思主义的种种机会主义和教条主义态度,真正把马克思主义当作科学而不是迷信来信仰。为此必须充分认识并深刻把握马克思主义历史发展中既有胜利也有失败这一必然规律。
首先我们要肯定20世纪是马克思主义取得伟大胜利的世纪。因为马克思主义经过20世纪历史实践检验,在以下三个方面显示了它的巨大威力与科学价值:一是一批经济文化落后的国家走上了社会主义道路,以中国特色社会主义为代表的当今社会主义的改革与现代化建设已初见成效,顺利发展;二是战后帝国主义的殖民体系崩溃,第三世界国家兴起与发展,从而极大改变了世界面貌:三是战后发达资本主义国家生产关系与上层建筑都作了大的自我调整,缓和了国内社会矛盾,促进了西方国家经济增长。20世纪这些历史巨变,表面看虽然都并非马克思主义创始人当年的预见,而是列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的直接成果,是20世纪世界现代化全球化历史潮流推动下造成的。但是20世纪世界巨变无论是理论发展创新的精神实质,还是世界历史演进的内在逻辑,都没有超出马克思主义创始人所揭示的基本原理,都是对马克思主义科学体系的历史验证。
在肯定20世纪马克思主义取得伟大胜利时,还要清醒地看到这些胜利成果的“暂时性”、局部性,远非完全胜利,决定性胜利。列宁指出,最终战胜旧制度的是生产力与劳动生产率的发展水平。当今世界资本主义在生产力发展水平上还处在优势地位,只要这种状况没有改变,社会主义制度的巩固就没有最终解决,类似苏东剧变的悲剧就有可能重演。邓小平一再告 诫,社会主义的巩固、发展需要几代人、十几代甚至几十代人的努力。即使到了21世纪中叶中国基本实现现代化,也不能妄言社会主义取得最终胜利。
其次,我们也要如实肯定马克思主义在20世纪的发展中遭受了重大挫折与失败。现在有一种观点,认为苏东剧变不是马克思主义的失败,社会主义的失败,而是机会主义的破产,是教条主义、假社会主义的失败。我们认为,总结苏东剧变的原因教训,不能简单化、感情用事,而应当保持清醒头脑,实事求是,尊重历史事实,承认苏共是马克思主义政党,前苏联东欧国家是马克思主义指导下的社会主义国家,承认前苏联东欧国家在两种思想体系、两种社会制度的较量中,马克思主义确实吃了败仗。毫无疑问,将20世纪马克思主义在前苏东国家的失败放在整个世界历史进程中看,不过是局部的、一种实践模式的失败,也是暂时的、前进中的失败,资本主义在前苏东地区的胜利不过是暂时的。这不仅因为社会制度剧变已给这些国家经济社会发展造成了长时期的破坏与倒退,而且20世纪的历史事实也从根本上揭示了一条真理:在一个更加两极分化的当今世界,西方的政治经济模式尚且解决不了西方社会自身的根本弊病,也更不可能解决广大后发国家、特别是东方大国的现代化问题。
在对待马克思主义的态度上,既要反对机会主义,也要打破长期以来的一种迷信、教条。即只讲胜利,不讲失败,只讲前途光明,不讲曲折反复,甚至夸大成绩,掩盖错误,似乎只要是科学理论,就应当“句句是真理,一句顶万句”,只有“战无不胜”,绝无失败之虞。事实上,任何科学理论在其发展过程中都会有胜利也有失败,有正确也有失误,两者并存,相互转化,是完全正常的,符合人类认识与实践发展的辩证法规律。承认马克思主义发展过程中一时一地的失败,同根本否定马克思主义科学是两回事,也丝毫无损于马克思主义的真理光辉。相反,只讲成功一面,讳言错误失败,这本身就不是马克思主义的科学态度,不仅理论上阻塞了真理发展的道路,将马克思主义科学信仰误导为一种新式宗教迷信,而且实践上必将误党误国,难以避免新的更大的失误。
二、科学对待马克思主义,就应当正视马克思主义发展中存在的问题与危机
科学理论发展过程中遭受挫折与失败,来自它自身存在的问题及由此形成的危机。同不承认马克思主义发展过程中有挫折、失败相联系,长期以来人们也不承认马克思主义发展过程中存在问题与危机,或者只承认具体工作有失误,不承认理论指导本身会出现问题与危机,似乎一旦承认理论上有问题、有危机,就是否定马克思主义,就会丧失对马克思主义的信仰与理想信念,这是对待马克思主义理论与实践的又一种教条化态度。
历史表明,马克思主义发展过程中,无论理论还是实践上都一直伴随着问题与危机。一部国际共产主义运动史就是不断出现问题与危机,又不断解决问题、克服危机、取得胜利的历史。这些问题与危机有党内、国内的,也有党际、国际范围内的。危机出现正暴露了党的思想理论、方针政策与实际工作都存在严重问题。20世纪以来,无论苏联共产党还是中国共产党,在各个时期都发生过激烈的党内思想政治斗争,给党的事业带来深刻危机与严重危害,以至几次将革命与建设事业推到毁灭的边缘。从党际、国际关系看,20世纪也大半充满了斗争冲突,给国际共运造成一次次重大危机。如战后初期的苏南冲突,五、六十年代中苏两党分歧、论战,进而两国关系破裂、对抗,影响到世界各国共产党大分化大改组。至于八十年代末、九十年代初中国发生的国内政治动乱和苏联解体、东欧剧变,更是国际共运史上空前深刻严重的危机。如今这场国际风云剧变虽已过去,但不能说危机就已消除,因为各国共产党和社会主义国家在思想理论与方针政策上所面临的各种新老问题与挑战依然存在。从我们自身看,一些干部群众中信仰、信念、信心、信任四个方面的问题还会长期存在,从一定意义上说,这正是我们党面临的一种潜在的危机。
2006-12-11 文章来自《中国免费论文网》马克思主义论文频道 http://lunwen.52xoyo.com

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