关键词：山东；易学史；易文化；经学
An outline of the ancient history of the Yi studies of Shandong Province
Abstract: The ancient history of the Yi studies of Shandong can be divided into two main stages: 1） from the remote antiquity to the pre-Qin period. It was mentioned (in the History of Han）that “Yi had experienced three remote antiquities and been perfected by three sages”, of whom two were Shandong-ese, Fu Xi and Confucius, the Eastern Alien culture and Zoulu culture being the background of the Yi culture of this period. 2） The Confucian classics studies period. As a part of the Confucian classics studies, Yi studies from the Han to Qing dynasties formed three systems of the Han Yi, Jin Yi and Song Yi, and there appeared some outstanding scholars as ZHENG Xuan and WANG Bi. All these three systems originated from Shandong, with the Qi-lu culture being the background.
Key words: Shandong; the history of Yi studies; culture from Yi; Confucian classics studies
一、上古至先秦阶段
历来说易有“人更三圣，世历三古”［１］的说法。这话道出了易文化发源的三个阶段，实质上概括了《周易》这部中华元典的形成过程。而这“三圣”即伏羲、文王（兼周公）、孔子之中就有二人是山东人，说明易文化发源的三个阶段中，有两个阶段与山东有关。
１．上古阶段
这个阶段易文化在山东发源，伏羲画八卦有东夷文化背景。这一看法是根据我省著名学者王献唐先生的研究成果。王献唐先生在20世纪30年代撰写了《炎黄氏族文化考》［２］，他从考古、音韵、古文字、古地理以及古民俗学等各个角度，对一些纬书和神话的历史传说作了考证，最后得出结论：中国的文化虽属于炎黄二族，但主要属于炎族，即夷族文化；欲求远古夷族文化，其中心就在山东。王献唐先生写过一篇十万言的《伏羲考》，在此文中，他用了数百条史料，对伏羲的生地、族别以及对原始文化的巨大贡献，都作了详细的考证。他确认伏羲出自泗水，后率其族活动于泰山之阳，因而被人们称之为“太昊”、“泰皇”和“人皇”。太、泰最初原为一字，所谓“太昊”、“泰皇”，就是古代泰地人对尊长的尊称；人夷一字，所谓“人皇”就是东夷人对酋长的尊称。关于八卦起源问题，是易学争论的焦点之一。《周易·系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。此说是关于八卦起源的较早而又影响最大的说法。后世凡以八卦为伏羲所画的观点，皆祖此。司马迁、扬雄、孔安国、马融、王肃、王充、徐干、王弼、孔颖达、李鼎祚等，尊伏羲画八卦之说，此说直至今日仍有很大影响，这绝不是偶然的。一方面，从一般社会历史条件来看，古代在历史上传说伏羲氏画八卦的事情，多少是有根据的。伏羲乃以畜牧为主的原始社会时的传说人物，八卦萌芽于此时，不无可能性。肯定八卦为可以通神明的、经过身历目击的观察而得到的认识成果，也是合理的。这种仰观俯察的认识方法符合古代认识的实际，八卦来源于原始社会中人们感受最深的自然现象，也是很可能的。《系辞上》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。”“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明，莫大乎日月。”“广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。”古人感受最深的，正是天地的广大、四季的变化、日月的交替等自然现象，因为那时人类的生产还完全受制于自然，也没有复杂的自然社会关系可转移人们的注意力，只有水火风雨等自然现象直接影响着人类的生活。通过对自然的观察和对代表自然力的神的崇拜，产生了八卦这样用于占卜的标识符号，确为一种合乎情理的解说。另一方面，从东夷社会特殊的条件来看，伏羲作为东夷酋长和巫师画八卦是完全可能的。对于这一点，我省著名的“三玄专家”刘子衡先生做过《易源论》的讲演，他认为《易》是东夷人发明的，最早的阴阳观念也是东夷人发明的，他用两证法对此作了论证。［3］（第209-211页）总之，《易经》的基础阴阳八卦源于山东，伏羲画八卦有东夷文化背景，易文化的发明权属于山东人。
２．先秦时期
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