以苏力为例 法学家 研究方式、贡献和争议

来源:网络整理 作者:未知 发布时间:2007-03-15
论文简述:[内容提要]:本文分析了苏力先生对中国法学研究的方法、特点和贡献,认为他的方法和特点主要是:信守有限的理性主义和进化的理性主张;坚持从中国实际出发,在


  * 田成有,男,1965年生,云南大学法学院教授,硕导。云南省跨世纪学术带头人。

  [1] 现我看到的有限文章有:强世功《暗夜的穿行者----对法律及其本土资源的解读》载《学术思想评论》辽宁大学出版社,第3卷;劳东燕:《也谈本土资源与法律多元——对本土资源论的一些思考》,载《华东政法学院学报》,2000年第3期;杨昂:《对一个“坐而论道”者的质疑——也驳法治的本土资源说》载《法学评论》2000年第2期;徐忠明:《解读本土资源与中国法治建设——苏力<法治及其本土资源>读后》,载《中外法学》2000年第2期;马作武:《中国古代“法治”质论——兼驳法治的本土资源说》,载《法学评论》1999年第1期;陈绪刚:《“本土资源”问题与反普适论》载《北大研究生学刊》

  [2] 据我看,苏力先生属于高产、高质量的作家,基本上每月能在有影响的法学刊物上看到他的大作,且都能上人大报刊复印资料转载,这与那些“混”到一个职称和头衔的假学者相比,这是很值得人学习和佩服的。

  [3] 苏力著《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版。

  [4] 苏力:《关于“本土资源”的几点说明》,载于《北大研究生学刊》,1997年第3期。其实苏力先生早已表明“本土资源”这一概念并不是一个必须固守的“核心概念”,它 “不具有什么特别的、重大的、内在的,固有的、不可分割的、恒定的、本质的或其他任何能想象出来的形容词的联系”。而只是当初为了表述方便而使用的语词

  [5] 因为贡献一词,已被我们革命化、政治化而用滥了,在有些情况下已多少带些贬义和言不由衷的意味。 [6] 哈耶克《自由秩序原理》(上),三联书店,1997年版第68页

  [7] 哈耶克《自由秩序原理》(上),三联书店,1997年版第64页

  [8] 参见苏力:《秋菊的困惑和山杠爷的悲剧》载《法治及其本土资源》,中政大学出版社,1996年10月版。

  [9] 参见苏力《现代化视野中的中国法治》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第174页

  [10] 参见苏力《阅读中国市场经济中的秩序》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第12页

  [11] 参见苏力《现代化视野中的中国法治》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第176

  12] 参见苏力《现代化视野中的中国法治》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第169页

  [13] 参见苏力《阅读中国市场经济中的秩序》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第10页

  [14] 参见苏力《阅读中国市场经济中的秩序》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第11页

  [15] 苏力先生“有限理性”的观点表明二点:一、理性是有限的,有有限的作用,而不是全能的;二、理性的有限性说明了经验实证主义具有一定的适用空间,其实同时肯定了这两种研究径路的价值。

  [16] 参见苏力《礼失而求诸野》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第113页

  [17] 参见苏力《法学的借鉴与发展》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第64页

  [18] 参见苏力《法治三题》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第31页

  [19] 苏力著《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第002页

  [20] 参见苏力《礼失而求诸野》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第112页

  [21] 参见苏力《法治三题》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第28页

  [22] 参见苏力:《秋菊的困惑和山杠爷的悲剧》载《法治及其本土资源》,中政大学出版社,1996年10月版。

  [23] 参见王铭铭《文化格局与人的表述》天津人民出版社,1997年版,第125页

  [24] 参见赵汀阳《我们和你们》载《现代性与中国》广东教育出版社,2000版。

  [25] 苏力《后现代思潮与中国法学和法制》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社96年版第289页

  [25] 参见苏力:《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第75页

  [26] 参见苏力《罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第23页

  [27] 参见苏力《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第142页

  [26] 参见苏力《法治三题》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第27页

  [27] 参见苏力《法治三题》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第29页

  [28] 参见苏力《法治三题》载《阅读秩序》山东教育出版社,99年版第30页

  [29] 苏力《变法,法治及其本土资源》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第19页

  [30] 苏力《法律如何被信仰》载《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第247页

  [31] 苏力《现代化视野中的中国法治》载《阅读秩序》,山东教育出版社,1999年版第191页

  [32] 苏力《反思法学的特点》载《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第157页

  [33] 苏力《反思法学的特点》载《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第159页

  [34] 苏力《现代化视野中的中国法治》载《阅读秩序》,山东教育出版社,1999年第181页

  [35] 苏力《反思法学的特点》载《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第157页

  [36] 苏力《反思法学的特点》载《制度是如何形成的》,中山大学出版社,1999年9月版第160页

  [37] 苏力《变法,法治及其本土资源》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第17页

  [38] 苏力《法律规避与法律多元》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第52页

  [39] 苏力《再论法律规避》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第70页

  [40] 苏力《法律规避与法律多元》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第55页

  [41] 苏力《变法,法治及其本土资源》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第21页

  [42] 苏力《秋菊的困惑与山杠爷的悲剧》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第36页

  [43] 苏力《再论法律规避》载《法治及其本土资源》中国政法大学出版社,1996年版第62页
2007-03-15 文章来自《中国免费论文网》法学理论论文频道 http://lunwen.52xoyo.com
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