总之，以罪犯复归社会为目标的行刑社会化，是刑罚发展的必然选择，是现代刑罚执行的基本理念和基本原则。它避免了单纯依靠监狱自身改造罪犯的弊端,符合社会发展的一般规律，反映了刑罚效益思想，且符合行刑人道原则、行刑个别化等原则，是对我国传统重刑主义的颠覆，符合刑罚轻缓化的要求。“可以预见，在吸取以往实践的经验与教训的基础上，行刑社会化的理论与实践将更趋成熟和科学，将更为注重刑法的保障机能与保护机能的有机协调,追求公正价值和功利价值的动态平衡。”

　　参考文献：

　　[1]（日）福田平、大冢仁著，李乔等译《日本刑法总论讲义》，辽宁人民出版社1986年版，第206页

　　[2] 冯卫国著：《行刑社会化研究》北京大学出版社2003年版，第42页

　　[3] 陈兴良《刑法哲学》中国政法大学出版社。1998.231页

　　[4] （美）克莱门斯·巴特勒斯。 矫正导论[M ] 1北京：中国人民大学出版社, 1991. 22. 130. 22

　　[5] 王泰《现代监狱制度》北京法律出版社2003版

　　[6] 点视居住,是一种特别的监狱监禁方式,让服刑人员白天自由活动,晚间临睡前将他们集合起来予以点名,确认无误后,再令他们各回各的监室居住。

　　[7] 胡学相著：《量刑的基本理论研究》武汉大学出版社1998年版，第37页

　　[8] 胡学相、周婷婷《对我国重刑主义的反思》载《法律适用》2005年第8期

　　[9] 张中秋著《中西法律文化比较研究》，南京大学出版社1991年版第90页

　　[10] 转处制度，也称转向方案，是指将犯罪人从刑事司法系统中“转移出去”，交给更适宜的矫正服务机构实施某种社区内处遇。

　　[11] 刑罚易科是指法院根据罪犯的刑罚适应能力和再社会化需要等因素，以判决形式实现不同刑种之间的转换，以促进刑种资源的合理配置，保证取得最佳的行刑效益。

　　[12] 喻红粉《我国社区矫正制度的理性构建》载《南都学坛》2005年第3期

　　[13] 李贵方：《自由刑比较研究》，吉林人民出版社1992年版，第147页

　　[14]冯卫国著：《行刑社会化研究》北京大学出版社2003年版，第33页